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拔智齿-原创她失身做妓女,却像少女相同洁净

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西柏坡

我国古代四大名妓里没有她,是个天大的惋惜。

1644年,李自成打进北京,手下一群粗人见钱就抢,见美人就上。

娇滴滴的陈圆圆就这样落入了一群糙汉子的手里,气得吴三桂在山海关吹胡子瞪眼,开关归顺了清军。

简直一起,在南京,陈圆圆的好姐妹李香君,有着别的一番境遇。

其时南明小王朝有个权臣叫田仰。陈圆圆被李自成的手下绑架时,他也正带一群人,抬着八抬大轿,吹吹打打去迎娶同为秦淮八艳之一的李香君。

李香君早就和侯方域定了亲,待嫁媚香楼。说是迎娶,其实是强抢。

李香君誓死不从,一头撞向廊柱,血溅当场,染红了怀里一把洁白的娟扇。目睹出了人命,抢亲的人瞬间作鸟兽散。

好在李香君并没有死。那把娟扇,后被人拿去,就着上面的鲜血画成了一副绘声绘色的桃花。

五十多年后,一个叫孔尚任的戏曲家将他拔智齿-原创她失身做妓女,却像少女相同洁净们的故事写成了剧本《桃花扇》。

《桃花扇》被搬上舞台今后,很快风行,成为我国五大四大戏曲之一。李香君的姓名也从此众所周知。

李香君原本姓吴,父亲是朝廷高档武官,有钱,有权,有势。

李香君也从小遭到杰出的教育,琴棋书画,无一不精。惋惜吴家站错了队,在和宦官集团奋斗的过程中,东林党简直全军覆没。

父亲被治罪,家产被没收时,李香君才八岁,被罚到教坊充任艺伎。从前标志身份的琴棋诗画,成了日后聊以营生糊口的手法。

所谓教坊,便是官办的青楼。

在前史上,青楼长期都是个奇特的当地。既是宣泄最原始最赤裸肉欲的场所,也是最典雅最时尚的文娱六合。既有三教九流的嫖客,也有各种文人雅士,达官贵人。

很大部分才子佳人戏码都发生在青楼。

在侯方域的老家商丘则撒播这别的一个版别。

侯方域不仅在姑苏见到了李香君,还娶她为妾带回了商丘老家,两人过了八九年甜美而美好的日子。

但是有一天侯方域的父亲发现李香君从前是妓女,觉得她玷污了侯家的家门,将她赶开。被赶出侯家的李香君在赤贫、孤单与愤激中产下一子后,逝世。侯方域也在一年今后郁郁而终。

但很显然。这些结局都是带着某些意图和希望,通过人为加工的。

影视作品《桃花扇》,有显着的时代特征。设置了侯方域的变节,李香君的分裂,是成心为了刻画一个人们希望中的艺术形象:

在大是大非的家国情怀面前,始终保持一颗红亮的心,坚决果断和阶层敌人划清拔智齿-原创她失身做妓女,却像少女相同洁净界限,哪怕那是自己至亲至爱的人。

而孔尚任原著中的侯方域和李香君,既契合“忠臣不事二主”的传统儒家思想,也契合我国传统悲惨剧的特色。

看起来哀而不伤,细想却是在大潮流下个别百般无奈的失望。

一起也表现了传统知识分子最朴素的仁慈,既不狠心看有情人阴阳相隔或分裂,又物伤其类,不乐意看到知识分子为了儿女私情而忘掉家国情怀甚至变节。

所以孔尚任为李香君和侯方域组织了双双落发的结局,哀伤,但怪不了他们。工作不对,但谁都责怪不了。这是典型我国传统悲惨剧的特色。

既然是以为设置的,便是为了投合某些人的片面喜爱。

实际却是,咱们最不想看到的,往往便是本相。

所以李香君和侯方域,我更信任别的一个结局。

战乱停息拔智齿-原创她失身做妓女,却像少女相同洁净今后,侯方域和李香君重逢。

今后,侯方域参与清朝的科考,在清廷的宦海里沉浮,获取功名利禄。李香君由于妓女的身份在侯家遭到各种萧瑟和苛待,甚至郁郁而终。

侯方域没有替大明王朝守节,前史实际如此。

功名二字对男人的吸引力,特别是对我国古代读书人的吸引力,比地球引力更为强壮而耐久。至于我国士大夫那点不幸的荣辱和节操,早在明成祖发起靖康之难时,就消失殆尽了。

李香君也没有由于侯方域的变节和他分裂。儿女私情四个字关于女性的力气,不亚于功名利禄四个字关于男人。

为了日子,大部分人在头脑清醒的时分,其实能够做出许多妥协和让步拔智齿-原创她失身做妓女,却像少女相同洁净。单一而单纯的挑选,在实际中并不多。

侯家的人也不会善待李香君。不是由于侯家是书香门第,一定要遵循孔孟的教导,遵循所谓的正人之道。

恰恰相反,人道中有太多的肮脏和不胜,太需求一些官样文章的托言来做掩盖。毫无疑问,要求女性守贞洁立牌坊,一向都是一块很不错的遮羞布。

咱们最不乐意看到的,最不胜的,往往便是仅有的实际。那也是大部分人都拔智齿-原创她失身做妓女,却像少女相同洁净会做出的挑选。

在故事中,咱们能够把他人设置得崇高;但在实际中,咱们绝大部分时分都挑选了实惠。编故事,只能聊以自慰一下这种落差。拔智齿-原创她失身做妓女,却像少女相同洁净

这是实际,是日子,也是人道。